Le monde occidental, du fait de l’esclavage et de la colonisation qu’il a pratiqué sur le continent noir, affirme son hégémonie culturelle, politique et sociale comme mode universel. En réplique, les africains, dans leur volonté de réécrire l’histoire, leur propre histoire ont, à travers leurs élites opéré un retour aux sources, pour connaitre leur destinée. Ainsi, ils découvrent la richesse de leur culture à travers la tradition orale. Nourris désormais à la sève de cette connaissance, ils opèrent leur métamorphose. Dans cette perspective, ils affirment leur civilisation à travers une quête permanente de la liberté qui demeure leur référent. L’esthétique littéraire qui découle de leur retour aux sources fait état d’un déclinement générique et d’une richesse de la langue du terroir dont la langue seconde, le français ne saurait traduire dans tous ses affects. Ce faisant l’intrusion de la langue locale dans leurs écrits ainsi que l’hybridation constitue ce nouveau champ d’investigation littéraire, car pour l’africain, il n’y a pas de frontières étanches entre les genres. Zakwato d’Azo Vauguy fait la promotion de la civilisation, mieux de la philosophie Bété. Il est aussi un message de prise de conscience des dirigeants africains à garantir l’épanouissement et la modernisation de leurs pays, en ayant recours aux modèles et valeurs propres à l’Afrique.